L’Estoig blau: un objecte quotidià i la meva evolució

Vinculació personal
He triat aquest objecte, l’estoig blau, ja que, m’ha acompanyat des de l’inici de l’ESO. No és només es un objecte de treball, sinó que, un testimoni que m’ha acompanyat el pas de la infància a l’adolescència i, ara, cap a la maduresa. Durant molts anys ha estat al meu dia a dia, en exàmens, treballs, en moments complicats, de riure i en moltes hores d’estudi.
Amb el pas del temps, l’estoig s’ha anat desgastant. Està ple de noms i dibuixos fets a classe. Cada nom representa una amistat; cada dibuix, una etapa compartida. Aquest objecte, que inicialment tenia una funció pràctica, s’ha convertit en un suport de memòria i identitat. No l’he volgut canviar perquè simbolitza continuïtat. M’ha acompanyat en la construcció del meu jo acadèmic i social.
A nivell personal, fa referència a valors com l’amistat, el creixement i la constància. Em recorda qui era i la evolució que he fet.
Característiques formals i funcionals
És un estoig de tela, de color blau, amb una cremallera. És flexible i fàcil de portar dins la motxilla. El seu disseny és senzill i pràctic: consta d’un compartiment únic pensat per guardar material escolar com llapis, bolígrafs o retoladors.
Aquest objecte respon a una necessitat universal: emmagatzemar i organitzar material d’escriptura. L’escriptura és una eina fonamental en moltes cultures, ja que permet transmetre coneixement, organitzar el pensament i comunicar-se. Per tant, l’estoig facilita aquesta pràctica en diferents contextos educatius i socials.
Pràctiques socials i dimensió cultural
L’estoig es relaciona principalment amb l’escola, i l’escola no és només un lloc on vas a aprendre continguts acadèmics, sinó també un espai on crees amistats, construeixes la teva personalitat, vius experiències importants i desenvolupes responsabilitats.
En el meu cas, l’estoig està ple de dibuixos i noms que hem anat escrivint amb el temps. Aquesta pràctica és molt comuna a l’adolescència: deixar empremta, marcar presència i sentir que formes part d’un grup. A través d’aquests gestos, l’objecte es converteix en un espai d’expressió. Ja no és només un lloc on guardar bolígrafs, sinó un record físic de les relacions i moments compartits.
A més, els estoigs també poden reflectir diferències socials i econòmiques. No tothom porta el mateix tipus: alguns són de marca o més sofisticats, mentre que d’altres són més senzills. També hi poden intervenir qüestions de gènere, com colors o estampats associats culturalment a nois o noies. Tot això demostra que el disseny no és neutre, sinó que transmet valors i codis culturals propis de la societat on s’utilitza.
Comparació amb altres contextos i funció pràctica
L’estoig no sempre ha existit de la mateixa manera que avui el coneixem. Antigament s’utilitzaven plomiers de fusta o capsetes metàl·liques per guardar el material escolar. El seu disseny ha anat canviant amb el temps segons els materials disponibles, les necessitats pràctiques i també la manera d’entendre la durabilitat dels objectes. Abans potser es buscava més resistència i permanència; avui es prioritza la lleugeresa i la comoditat.
En algunes parts del món, no tots els infants tenen accés a material escolar. Molts han de compartir bolígrafs o no disposen d’un estoig. Això ens fa veure que, encara que sembli un objecte senzill i quotidià, està relacionat amb el dret a l’educació i amb les condicions socials i econòmiques d’un país.
A més, en determinades societats l’escriptura manual està sent substituïda progressivament per dispositius digitals. Això pot transformar el significat de l’estoig, que passa de ser un objecte imprescindible a tenir un valor més secundari o simbòlic.
Relació entre disseny i antropologia
L’estoig no sempre ha existit de la mateixa manera que avui el coneixem. Antigament s’utilitzaven plomiers de fusta o capsetes metàl·liques per guardar el material escolar. Aquests objectes solien ser més rígids i duradors, i reflectien tant els materials disponibles com la manera d’entendre l’educació en cada època. El disseny, per tant, ha anat evolucionant segons els recursos, la tecnologia i les necessitats pràctiques de cada moment històric. Avui dia es prioritza la lleugeresa, la flexibilitat i la comoditat, aspectes que responen a un ritme de vida més dinàmic.
Com s’ha comentat anteriorment, no tots els infants tenen accés a material escolar propi. Molts han de compartir bolígrafs o no disposen d’un estoig personal. Això ens fa veure que, encara que sembli un objecte senzill i quotidià, està directament relacionat amb el dret a l’educació i amb les condicions socials i econòmiques d’un país.
A més, en determinades societats actuals, l’escriptura manual està sent progressivament substituïda per dispositius digitals com tauletes o ordinadors. Això pot transformar el significat de l’estoig, que passa de ser un objecte imprescindible a tenir un valor més secundari o fins i tot simbòlic. En entorns on la tecnologia domina, pot convertir-se en un record d’una etapa o en un objecte associat a la infància.
Tot això demostra que el disseny d’un objecte no és neutre ni permanent: evoluciona amb la cultura i reflecteix les transformacions socials. Un objecte tan simple com un estoig pot ajudar-nos a entendre diferències econòmiques, tecnològiques i educatives entre societats, i també els canvis que es produeixen al llarg del temps.
WEBGRAFIA
- http://11. L’antropologia en el disseny: experiències i aprenentatges – CoCA. (n.d.). https://coca.antropologia.cat/simposi/11-lantropologia-en-el-disseny-experiencies-i-aprenentatges/
- http://Contributors to Wikimedia projects. (2025, August 29). Estoig escolar. Viquipèdia, L’enciclopèdia Lliure. https://ca.wikipedia.org/wiki/Estoig_escolar
Debatcontribution 0el REPTE 1: L’antropologia en el Disseny
No hi ha comentaris.
Heu d'iniciar la sessió per escriure un comentari.
Aquest és un espai de treball personal d'un/a estudiant de la Universitat Oberta de Catalunya. Qualsevol contingut publicat en aquest espai és responsabilitat del seu autor/a.
Hola Elizabeth, llegint la teva història m’ha recordat quan a casa també guardàvem els taps per causes solidàries. Un altre objecte que m’ha vingut al cap són aquells contenidors en forma de cor que van començar a instal·lar en molts municipis. Quan era petita i veia que s’anaven omplint tan ràpidament em sentia molt contenta de veure la solidaritat de les persones.
D’aquesta manera, els taps passaven a formar part d’una causa compartida, ja que aquests contenidors permetien visualitzar l’interior, mostrant així la solidaritat dels altres i generant una sensació de participació col·lectiva. Això m’ha fet pensar que el tap no només servia per reciclar o ajudar, sinó que permetia donar visibilitat a aquelles causes que realment ho necessitaven.
Bona tarda Elizabeth, la teva història m’ha fet viatjar a la meva infantesa, on, de la mateixa manera que tu feies, col·leccionava els taps per a donar-los una segona vida. Recordo que en aquell moment es va començar a fer campanyes per a lluitar contra el malbaratament de tots aquests plàstics, i a la meva escola es va fer un concurs per veure quina classe podia salvar més taps d’anar a les escombraries.
D’aquesta manera, com bé dius, actualment ens trobem que els taps van agafats a les ampolles de plàstic, facilitant el seu reciclatge i possible reutilització dins de la indústria. Últimament, he vist alguns projectes on donen una segona vida a aquests plàstics, desfent-los per a crear una làmina que es dona forma per a crear posagots, estructures, etc. Ho vaig trobar molt original, comparteixo amb vosaltres un exemple d’empresa que es dedica a això: https://www.instore.es/plasticos-reciclados-materiales/